جنت یوه نړۍ ده چیرې چې به انسان خپل بشپړتیا ترلاسه کوي، چیرې چې به انسان هغه ډول فکر کوي چې هغه یې غواړي؛ چیرې چې به انسان هغه څه ګوري چې هغه غواړي وګوري؛ چیرې چې به انسان هغه غږونه اوري چې په ریښتیني معنی کې د هغه غوږونو ته خوند ورکوي؛ چیرې چې به انسان هغه شیان لمس کوي چې هغه ته د خوښۍ لوړه درجه ورکوي؛ چیرې چې به انسان د هغو خلکو ملګرتیا ولري چې د هغې ژوند ته خورا معنویت ورکوي، چیرې چې بادونه د هغه لپاره د ژوند ورکونکي وږمې دي، چیرې چې به هغه داسې خواړه خوري چې هغه تل غوښتلي او هغه داسې څښاک څښي چې نن ورځ هغې ته یوازې ښکلي تصورات دي.
هغه پاک روحونه به د جنت لپاره وړ وي چې په دې نړۍ کې په خپل ژوند کې د جنت د تابعیت معیار ته ورسیږي - د تلپاتې آرامۍ او خوښۍ یوه بشپړه نړۍ، یوه داسې نړۍ چې له دې نړئ څخه ډیره لویه معنویت لري. ښایي همدغې ته عیسی مسیح په لاندینو ټکو اشاره کړی وي:
"تاسو باید په دې ډول دعا وکړئ: زموږ پلار چې په جنت کې دی، ستا نوم دې پاک وي، ستا سلطنت دې راشي، ستا اراده دې په ځمکه کې لکه څنګه چې په جنت کې ده پوره شي." (متی ۶:۹) هغه
کوم پاک روحونه دي چې په آخرت کې به د جنت د تابعیت لپاره وړ وي؟ د دې ځواب قرآن کریم داسې ورکوي:
"د جنت د خلکو زړونه به د خدای له جلال څخه ډک وي." (قرآن، ۳۹:۷۵)
د جنت مستحق کیدو لپاره انسان باید په اوسني نړۍ کې د خدای جلال کشف کړي او د زړه له کومې هغه ومني. د خدای ستاینه د فکر له لارې د خدای کشف کول دي، د کایناتو رب احساسول پداسې حال کې چې هغه نه لیدل کیږي. دا کشف باید په فکري توګه دومره ژور وي چې د هغه په شخصیت کې انقلابي بدلون راولي. پدې توګه هغه یو ربانی (الهی) شخص جوړیږي. (قرآن، ۳:۷۹)
د جنت ټولنه به د ټول انساني تاریخ څخه د غوره اشخاصو ټولګه وي. د دې ټولنې هرغړی به د مثبت فکر کولو، سوله ایز چلند، عالي شخصیت، صداقت، اخلاص او دوستانه شخصیت، په فکر کې مثالي او په چلند کې کمال غوښتونکي ښې ځانګړتیاوې لري.
هغه کسانو چې په اوسني نړۍ کې دا ډول شخصیت خپل کړی د داسې ټولنې وړغړي دي. یوازې هغه کسان به جنت ته ننوځي چې په اوسني نړۍ کې یې ځانونه د دې مستحق کړي دي، لکه څنګه چې په قرآن کې یادونه شوې ده:
" [په آخرت کې] به انسان هغه څه ولري چې دی ورته هڅه کوي." (قرآن ۵۳:۳۹)
جنت د چا پېدایشي حق نه دی، او نه به څوک د سپارښتنې لارې هلته ننوځي. یوازې هغه څوک به جنت ته داخلېږي چې د هغې قابل وي. جنت ته ننوتل په بشپړ ډول د انتخاب خبره ده، او دا انتخاب به په آخرت کې د خدای تعالی پرته بل څوک نه کوي.
