فیلسوفان عموما په دې معنی کې د خدای تصور تعرېفوي. دوې د خدای لپاره د روح یا مفکورې کلمه کاروي. دا فلسفي مفهوم د آریان مذهبونو د عقیدې یوه برخه ګرځیدلې ده.
د غیر موجود خدای دا مفهوم په بشپړ ډول د غیر عادلانه اټکل پر بنسټ ولاړ دی. په ریښتیني معنی کې، د دې دلیل لپاره هیڅ اساس شتون نلري. ترټولو مهم ټکی دا دی چې هغه کاینات چې موږ یې د تخلیق په بڼه تجربه کوو په بشپړ معنی کې خپل وجود لري.
دا به غیر منطقي وي چې ووایو چې خدای چې یوازې یو روح یا مفکوره ده او هیڅ وجود نه لري، هغې وشو کولې دومره مختلف مخلوقات پېدا کړي. خدای هغه څوک دی چې د تخلیق ځانګړتیاوې لري او په روح یا مفکوره کې د تخلیق استعداد امکان نلري. له همدې امله دآریاوو دا مفکوره رد شوې ده.
په هغه نړۍ کې چې د ساینس لخوا کشف شوې، هرڅه د اتومونو څخه جوړ شوي دي. له همدې امله ویل کیږي چې د ساینس په مطالعه کې موږ په کایناتو کې د یووالي ثبوت موندلی شو، دا په ټولو مادي شیانو کې د استثناوو ترمنځ یووالي دی. مګر دا دلیل سم نه دی. په کایناتو کې یقینا د مادي عناصرو کې یووالي شتون لري، او هغه څه کې هم چې د دې مادي عناصرو د ترکیب له امله رامینځته شوي دي. په دې کې یو غیر معمولي ډیزاین شتون لري، او ډیزاین یوازې د ذهن تخلیق کیدی شي. دا د یو بې شکل روح تخلیق نشي کیدی.
