خلک عموما دا روایت په مادي معنی کې تعبیروي، یعنې مومن د دې نړۍ له مادي شیانو څخه راحت نه ترلاسه کوي، پداسې حال کې چې کافر له مادي شیانو څخه خوند اخلي او خوښۍ ترلاسه کوي. حقیقت دا دی چې مومن باید د الهي قوانینو سره سم ژوند وکړي، پداسې حال کې چې کافر د داسې قوانینو سره تړلی نه دی.
مګر دا روایت یو بل معنی لري او اصل کې د لوړ احساس (یعنی د خدای ژور ادراک ) په هکله دی. کله چې یو مومن د واقعیت کشف کولو هغه انقلابي پروسه بشپړه کړي چې له لارې یې هغه لوړ ادراک ترلاسه کوي، نو بیا نړۍ د هغه لپاره د رواني زندان په څیر کیږي، لکه څنګه چې هغه په داسې نړۍ کې راغلی وي چې د هغه لپاره نه ده جوړه شوې، او چیرې چې هغه هیڅ روحاني سکون نشي موندلی.
کله چې داسې یو مومن لوړ ادراک ترلاسه کوي، هغه خپل د وجوداحساس له لاسه ورکوي - ځکه چې هغه هیڅ داسې کلمې نلري چې د هغه روحاني کشف څرګند کړي، هغه داسې لیدونکي نلري چې دهغې په احساساتو پوه شي، هغه داسې چاپیریال کې نه اوسېږي چې د هغه د لوړ ادراک په حالت کې د ژوند کولو لپاره مناسب وي.
داسې یو ویښ مومن تل داسې احساس کوي لکه څنګه چې هغه په یوه بالون کې وي او چیرې چې هیڅ شی د هغې روحاني کچې ته نه رسېږي. دا لوړادراک د ټولو انسانانو لپاره جنت ته د ننوتلو سند دی. کله چې خدای دوی په داسې حالت کې وویني، هغه خپلو فرښتو ته وايي چې دوی جنت ته داخل کړي، ځکه چې هغه جنت د داسې خلکو لپاره جوړه کړی. جنت د داسې خلکو لپاره دی او داسې خلک د جنت لپاره مقدر دي.
