یو روایت دی چې: "خدای انسان په خپل شکل کې پیدا کړی دی." (صحیح البخاري، حدیث نمبر 6227) یو عربي متل هم شته چې وايي: "چا چې ځان وپیژند، هغه خپل خدای هم وپیژند." (حلیات الاولیاء، جلد 10، مخ 208)
دا بې له شکه خورا معنی لري. دا پدې مانا ده چې لکه څنګه چې یو انسان 'زه' (د وجود احساس) لري، په ورته ډول خدای په ډیره لویه پیمانه 'زه' لري. په انسانانو کې د دې شعور ('زه') شتون په ټول کایناتو کې یو استثنا دی. که یو خوا ته دا د انسان ځانګړی حیثیت ښیي، دا د خدای شتون هم ثابتوي. ځکه چې که په دې کایناتو کې د انسان په څېر یو کوچنی استثنا شتون لري، نو دا د یو ډیر لوی استثنا د شتون بهترین ثبوت دی: د انسان شتون په لازمي ډول د خدای شتون ثابتوي.
دا په روایت کې هم څرګند شوی دی - خدای انسان په خپل شکل کې رامینځته کړی دی. دا، لکه څنګه چې خدای یو استثنایی وجود لري، په ورته ډول، انسانان هم په کایناتو کې یو استثنایی وجود لري. که یو څوک پدې استثنا باندې غور وکړي، نو هغه به یقینا خدای ومومي، هغه به غږ وکړي - "زه یم، نو له همدې امله خدای دی!"
