له خدای څخه وېره او د خپلو ملګرو درناوی - دا د اسلام دوه ګونی بنسټ دی چې په پورته آیت کې په قرآن کریم کې ایښودل شوی دی. د ډیری مفسرینو په وینا چې د قرآن معنی یې څیړلې ده، په پورته آیت کې 'دا' 'ډولونو' ته اشاره کوي. حوا له آدم څخه نه ده پیدا شوې - بلکه د آدم په څیر له ورته ډول څخه.
د قرآن کریم په څو نورو آیتونو کې، د 'روح' کلمه د 'ډولونو' معنی لپاره کارول شوې ده - د مثال په توګه:
"خدای ستاسو لپاره ستاسو د ډول میرمنې پیدا کړې دي" (۱۶:۷۲)
د هغه له نښو څخه یوه بله دا ده چې هغه ستاسو لپاره ستاسو له منځ څخه میرمنې پیدا کړې ترڅو تاسو په هغوی کې آرام ومومئ، او هغه ستاسو ترمنځ مینه او مهرباني پیدا کړه (۳۰:۲۱)
په دې توګه، ښځې او نارینه د ورته نسل څخه دي. په بیولوژیکي لحاظ، ښځې د خپلو نارینه همکارانو له بدنونو څخه نه دي ایستل شوي. خدای دوی د خپلې ارادې سره سم جوړ کړي، لکه څنګه چې هغه د خپلې ارادې او ځواک له مخې نارینه جوړ کړي دي.
عصري څیړنې په خالص اکاډمیک کچه حقایق وړاندې کړي دي، چې د نارینه او ښځینه ترمنځ بنسټیز، زیږیدلي توپیرونه شتون لري. په انسایکلوپیډیا بریتانیکا کې د 'ښځو د حالت' په اړه یوه مفصله مقاله د نارینه او ښځینه توپیرونو د ساینسي مطالعاتو په اړه یوه برخه لري. دلته، لیکوال د انساني نوعو د نارینه او ښځینه بڼو په اړوندو جوړښتونو کې فزیکي توپیرونه په ګوته کوي. هغه لیکي، "د شخصیت ځانګړتیاوو په اړه، نارینه د ډیر تیری، تسلط، لاسته راوړنې او هڅونې، ښځې د ډیر انحصار، قوي ټولنیز تمایل او د نارینه وو په پرتله د ناکامۍ له امله په اسانۍ سره د ناهیلۍ کیدو تمایل لخوا مشخص کیږي (انسائیکلوپیډیا بریټانیکا، ټوک ۱۹، مخ ۹۰۷)
په دې توګه، کله چې خدای وايي چې هغه د انسان ملګری له ورته روح څخه پیدا کړی، د هغه معنی دا ده چې ښځې د نارینه وو په څیر ورته نسل دي
او د دې ملاتړ لپاره ډیری وروستي ساینسي تجربې شتون لري. د ماشومانو متخصصین وايي چې د نارینه او ښځینه توپیرونه په بشپړ ډول جینیاتي دي. په ښځو کې موندل شوی نازکوالی د ښځینه هورمون د ځانګړي طبیعت له امله دی. د نارینه او ښځینه هورمونونو ترمنځ توپیرونه د زیږون څخه شتون لري.
د اسلام اصول په بشپړ ډول په طبیعت ولاړ دي. دا ځکه چې اسلام د طبیعت دین دی. هغه قوانین چې اسلام موږ ته د تعقیب غوښتنه کوي زموږ د انساني غریزي اړتیاوې دي چې په قانوني شرایطو کې څرګند شوي. او د ښځو په اړه د اسلام تعلیمات استثنا نه دي. دوی هم د طبیعت پر بنسټ دي. عصري رواني، بیولوژیکي او اناتوميکي څیړنې ثابتوي چې ښځې د نارینه وو په پرتله ډیر نازک اساسي جوړښت لري. دا هغه لاره ده چې د دوی جوړونکي جوړه کړې ده. د دوی د ښځینه والي طبیعت او هغه ځانګړی رول چې دوی یې باید په ټولنه کې ولوبوي، غوښتنه کوي چې دوی باید هغه ډول وي لکه څنګه چې دوی جوړې شوي دي - دا د نارینه وو په پرتله نسبتا نازک دی.
دا د طبیعت حقیقت دی چې اسلامي تعلیمات یې پر بنسټ ولاړ دي. د ښځو د نازک جوړښت له امله، اسلام نارینه وو ته درس ورکوي چې له دوی سره نرم چلند وکړي. په دې توګه، دوی به زړه له لاسه ورنکړي یا په ژوند کې د خپلو ځانګړو دندو د ترسره کولو لپاره ډیرې مایوسه نشي. ښځې د اوسپنې او فولادو په څیر ندي، د سخت چلند څخه خوندي دي. دوی نازکې دي. غوره ده چې دوی په خپل طبیعي حالت کې پریږدو.
په مختلفو روایتونو کې، د اسلام پیغمبر سپارښتنه کړې چې خلک باید له ښځو سره نرم چلند وکړي. د پیغمبر په یوه روایت کې راغلي دي:
"ستاسو په منځ کې غوره هغه څوک دی چې له خپلو میرمنو سره غوره چلند کوي" (سنن ابن ماجه، حدیث نمبر ۱۹۷۸)
پېغمبر صلی الله علیه وسلم پخپله په ژوند کې دا اصل تعقیب کړ. د پیغمبر صلی الله علیه وسلم په وخت کې، ښځې د شپې په لمانځه کې ګډون کاوه. ځینې وختونه، دوی خپل کوچني ماشومان له ځانه سره وړل. پیغمبر صلی الله علیه وسلم د لمانځه په کلکه او بشپړ ډول رعایت ته ځانګړې پاملرنه کوله. مګر د ښځو لپاره د هغه پاملرنه دومره لویه وه چې کله کله به یې د ماشومانو ژړا واورېده، نو لمونځ به یې لنډ کړ. هغه وویل: "کله ناکله زه د لمانځه لپاره ودریږم، د اوږدې لمانځه اراده لرم. خو بیا مې چې د ماشوم ژړا واورم نو لمونځ لنډوم، زه نه غواړم چې د ماشوم مور لپاره شیان ستونزمن کړم. (صحیح البخاري، حدیث نمبر ۷۰۷)
په دې توګه، کله چې خدای وايي چې هغه د انسان ملګری له ورته روح څخه پیدا کړی، د هغه معنی دا ده چې ښځې د نارینه وو په څیر ورته نسل دي. خدای هغوی په دې ډول جوړ کړي، نو باید د دواړو جنسونو ترمنځ همغږي وي ترڅو په کورنۍ ژوند کې سوله او همغږي وي. په دې توګه، یوځای، دوی کولی شي یو ښه ټولنه او نړۍ جوړه کړي.
