دغه آیتونه د ځانګړو حالاتو په اړه نازل شوي او یوازې په محدودو شرایطو کې د تطبیق وړ دي، نه د عمومي حکم په توګه. لاندې آیت ته پام وکړئ:
"د خدای په لاره کې له هغو سره جګړه وکړئ چې له تاسو سره جګړه کوي، خو تېری مه کوئ، ځکه خدای تېری کوونکي نه خوښوي. هغوی ووژنئ هر چېرته چې یې ومومئ [یعنې هغه کسان چې له تاسو سره جګړه کوي]." (البقره ۱۹۰–۱۹۱)
"له هغوی سره جګړه وکړئ تر هغه چې فتنه [دیني ځورونه] پای ته ورسېږي او دین یوازې د خدای لپاره شي. که هغوی لاس واخلي، نو د تېری کوونکو پرته نور دښمني مه کوئ." (البقره ۱۹۳)
پورته آیتونه د اسلام عمومي حکم نه بیانوي. حقیقت دا دی چې قرآن په هغه بشپړ شکل کې نه دی نازل شوی چې نن موجود دی. دا د ۲۳ کلونو په موده کې د حالاتو مطابق په تدریجي ډول نازل شوی. که دا موده د سولې او جګړې په کلونو ووېشو، نو د سولې کلونه شل دي او د جګړې یوازې درې. په دغو شلو کلونو کې نازل شوي آیتونه د اسلام د سولې، اخلاقو، عبادت، تقوا، عدالت او د خدای د پېژندنې په اړه دي.
د حکمونو دا وېش په ټولو دیني کتابونو کې شته. د بېلګې په توګه، د هندوانو مقدس کتاب ګیتا د حکمت او اخلاقو کتاب دی، خو پکې کرشنا ارجن ته د جګړې کولو مشوره هم ورکوي (بهګوت ګیتا ۳:۳۰). دا معنا نه لري چې د ګیتا پیروان باید تل جګړه وکړي. مهاتما ګاندي خپله د عدم تشدد فلسفه له همدې ګیتا څخه اخیستې وه. د جګړې مشوره یوازې په استثنايي حالاتو کې ده، نه د ورځني ژوند لپاره.
همدارنګه عیسی علیه السلام ویلي:
"مه ګومان کوئ چې زه د سولې راوستلو لپاره راغلی یم؛ زه د توري راوستلو لپاره راغلی یم." (متی ۱۰:۳۴)
دا سمه نه ده چې د دې جملې له مخې د عیسی دین د جګړې دین وبولو، ځکه دا خبرې د ځانګړو حالاتو لپاره وې. د عمومي ژوند لپاره عیسی د مینې، اخلاقو، د غریبو مرستې او د ښه کردار درس ورکاوه.
قرآن هم همداسې دی. کله چې د اسلام پیغمبر ﷺ له مکې مدینې ته هجرت وکړ، د مکې مشرک قبایل پر هغه تېري کول. خو پیغمبر ﷺ تل د صبر او د شخړې د مخنیوي له لارې د هغوی بریدونه شنډول. خو ځینې وخت داسې حالت رامنځته شو چې دفاع پرته بله لاره نه وه. په همدې ځانګړو حالاتو کې د جګړې اړوند آیتونه نازل شول. دا آیتونه د تل لپاره عمومي حکم نه وو، بلکې د ځانګړو شرایطو لپاره وو.
له همدې امله قرآن د پیغمبر ﷺ دایمي مقام داسې بیانوي:
"موږ تا د ټولې نړۍ لپاره رحمت ګرځولی یې." (الانبیاء ۱۰۷)
په اصل کې قرآن د سولې، د فکر او دین د بشپړې آزادۍ درس ورکوي، او هېڅ ځای د غیرمسلمانانو د ناحقه وژلو ملاتړ نه کوي.
