د قرآن کریم یو آیت داسې دی: "(مومنان هغه دي) چې ته نیکۍ امر کوي او له بدۍ څخه منع کوي" (۹:۱۱۲). ورته ټکی په ډیری روایتونو کې هم په تکراري ډول یاد شوی دی لکه لاندې: "مؤمن باید د خیر دروازه پرانیزي او د بدۍ دروازه وتړي." (سنن ابن ماجه، حدیث نمبر ۲۳۷)
دا حکم د اسلامي انقلاب د ځینو ځان غوښتونکو پلویانو لخوا په سیاسي رنګ کې او په غلطه توګه وړاندې شوی. مګر په واقیعت کې دا حدیث او ایت په بشپړه توګه غیر سیاسي مفهوم لري. دا یوازې دا په ګوته کوي چې د ټولنې هر غړی باید د ټولنې په وړاندې د خپل مسؤلیت قوي احساس ولري. هیڅوک باید د بدۍ یا بې عدالتۍ د ترسره کولو په لیدلو کې بې پروا پاتې نشي. هغه باید په خپل زړه کې د نورو درد احساس کړي. هغه باید د مظلومانو د حقونو ملاتړ وکړي. کله چې یو څوک د نورو په سپکاوي کې ښکیل وویني، نو باید هڅه وکړي چې هغه له دې کار څخه منع کړي. هغه باید د ګناه خبره نورو خلکو ته څرګنده کړي، ترڅو مجرم د ټولنېز فشار له لارې اړ شي چې د داسې ناوړه کړنو څخه ډډه وکړي.
د ټولنې هر غړی باید د نیکۍ ساتنه یوه اړینه دنده وګڼي. د هر فرد ترټولو لویه اندیښنه باید دا وي چې وګوري چې په ټولنه کې نیکي وده کوي او بدۍ له هغې څخه ایستل کیږي. مخکې لدې چې کوم بدۍ ریښې ونیسي، باید د بيخ نه ودرول شي.
د نیکۍ امر کولو او له بدۍ څخه د منع کولو دا دنده باید په خورا نرمۍ او خیرخواهۍ سره ترسره شي نه د سختۍ او تاوتریخوالي سره. له همدې امله دا ټولنیز مسؤلیت په اسلام کې د عبادت له اعمالو سره تړلی دی. د مثال په توګه، د لمانځه په اړه، قرآن کریم وايي: "یقینا لمونځ یو څوک له فحشا او بدۍ څخه منع کوي." (29:45)
