یوه ځانګړې سندره داسې وه چې حتی د سندرغاړي سترګې یې هم د ویلو پر مهال لوندې کړې — دا د یوې لور د واده وروسته د خپل مېړه کور ته د تلو په اړه وه.
سندرې په لنډه توګه دا احساس انځوروي چې مور او پلار د خپلې لور د خوښۍ لپاره دعا کوي او هیله لري چې هغه په خپل نوي کور کې دومره مینه ومومي چې د خپل پلار کور ته یې ډېره تنده ونشي.
خو دا غوښتنه د طبیعت له قانون سره په ټکر کې دی. په نننۍ نړۍ کې هېڅوک نشي کولی تل او په هر وخت کې د مینې او آرامۍ په فضا کې ژوند وکړي. دا چې د بریالۍ واده شوې ژوند معیار یوازې مینه او آرام وي، غیرواقعي تمه ده او د داسې غیرواقعي هدفونو ترلاسه کول ممکن نه دي.
د غیرواقعي معیار پر بنسټ قضاوت کول انسان دې ته اړوي چې فکر وکړي غلط ملګری یې غوره کړی دی. ډېر خلک له همدې تصور سره ژوند تېروي او تر مرګه یې ژوند د کړاوونو ډک وي. که دوی د ژوند حقیقت پېژندلی او منلی وای، نو ژوند به یې بل ډول تېر کړی وای او خپلو ماشومانو ته به یې هم همدغه حقیقت ورښودلی وای. که ټول والدین خپلو لوڼو ته د ژوند حقیقتونه ورزده کړي او هغوی د مخامخ کېدونکو ننګونو لپاره چمتو کړي، نو حالت به بدل وای. لور به حالات په مثبت ډول ومني، نوې شرايط به د طبیعت له لوري د ننګونو په توګه وګڼي او د خدای ورکړل شوې وړتیاوې به د خپل بریالیتوب لپاره وکاروي.
د بریالیتوب راز
په ختیځو سیمو کې دود دی چې د واده وروسته ښځې د خپل پلار کور پرېږدي او د مېړه په کور کې اوسیږي. خو ډېری ښځې که څه هم په ظاهره د مېړه په کور کې اوسي، خو زړه یې لا هم په هغه کور کې وي چې پرېښی یې دی. دا غیرواقعي فکر د ژوند ګډوډۍ ته لار هواروي.ښې او خسر
په دې برخه کې والدین په اصل کې ملامت دي ځکه چې خپلې لوڼې د ژوند د حقیقتونو نه خبروي. ډېری وخت والدین د ستونزو په وخت کې د خپلې لور ملاتړ کوي او دې سره ورته د صالحیت غلط احساس ورکوي. دا ډول مینه په پای کې زیان رسوي، ځکه چې کله والدین له منځه ولاړ شي، نو لور به یوازې د ژوند سختو واقعیتونو سره مخامخ وي.
ما د یوه پلار کیسه اورېدلې چې د خپلې لور د واده پر وخت یې ورته دا نصیحت وکړ: «چېرته چې اوس ځې، هغه ستا کور دی. ستا خواښې او خسر اوس ستا والدین دي. موږ به ستا لپاره دعا کوو، خو ته باید پوه شې چې اوس ستا کور او والدین بدل شوي دي.» د دې صادقانه نصیحت په نتیجه کې لور د خپل مېړه کور خپل کور وګرځاوه او هلته یې هغه ټولې خوښۍ او ارامي وموندل چې په پخواني کور کې یې درلود.
د ژوند د بریالیتوب راز په واقعیتپالنه کې دی. د ژوند د ډېرو ستونزو علتونه د غیرواقعي فکرونو پایله ده. هغه کسان چې دا راز درک کړي، په یقین سره به وتوانېږي خپل ژوند خوښ او د ارزښت وړ جوړ کړي.
ژوند د نارینه او ښځې دواړو لپاره یوه ننګونه ده. هغه کسان چې دا پېژني، دا ننګونه د پرمختګ زینه بولي او د دې زینې په پورته کېدو سره به هغه لوړې مرحلې ته ورسېږي چې د هغوی لپاره ټاکل شوې دي. آرامي په مادي خوندونو کې نه ده؛ آرامي په دې کې ده چې سړی د خپلو حالاتو سره د عیارېدو راز ومومې.
د والدینو کور او د مېړه کور ترمنځ توپیر
د وینې اړیکه خلکو ته د مینې اظهار اسانه کوي. دا خبره په ځانګړې توګه د والدینو او ماشومانو په اړه رښتیا ده. حتی که ماشوم د خپلو والدینو مینه بیرته ورنه کړي، بیا هم د دوی مینه ورسره دوام کوي.
خو د مېړه یا مېرمن د کور سره اړیکې بشپړ توپیر لري. د لور مېړه کور کې هغه خلک ژوند کوي چې ورسره د وینې اړیکه نه لري. که په والدینو کور کې کلتور بېشرطه مینې وي، نو د مېړه په کور کې کلتور داسې دی چې «په ورکولو کې ترلاسه کوو». یعنې که څوک تیار نه وي چې ورکړي، نو هیڅ به ترې ترلاسه نه کړي.
ډېرې ښځې خپل والدینو کور مثالي ګڼي او د مېړه کور یې ترې کم ارزښته بولي؛ خو د دې فکر زیان اخیستونکې خپله ښځه ده. د دې طرز فکر له امله هغې د خپل مېړه او د مېړه د کورنۍ سره ریښتینی اړیکه نه شي جوړولی. خدای نارینه او ښځینه په ځانګړو او بېلابېلو وړتیاوو سره پیدا کړي دي تر څو خپل رولونه په اغېزمنه توګه ترسره کړي. خو ډېری ښځې خپل رولونه نه شي ادا کولی او خپل پټ استعدادونه بېکار پرېږدي.
د نړۍ په هر رول کې ګډه هڅه ضروري ده. کور یوه اداره ده چې د بریالیتوب لپاره پکې همدغه ګډه هڅه اړینه ده. د کور خلک باید دا درک کړي او په همدې اساس هڅه وکړي. دا خبره په ځانګړې توګه د ښځې په هکله رښتیا ده ځکه چې ښځه د کور بنسټ جوړوي. هغې یوازې هغه وخت خپل رول په اغېزمنه توګه ادا کولی شي چې د مېړه کور د خپل کور په توګه ومني. خو دا چلند یوازې هغه کسان تعقیبولی شي چې خپل کور د یو ټولنیز بنسټ په توګه ګڼي.
