دا دا معنا لري چې هره ښځه د فطرت له مخې د نېکۍ او لوړ اخلاقو وړتیا لري، او دا د سړي مسؤلیت دی چې دا وړتیا په واقعیت بدله کړي. لکه څنګه چې کان د طبیعت ډالۍ ده او د فولادو په بدلولو کې د انسان هڅه پکار وي، همداسې ښځه د طبیعي وړتیاوو سره پیدا کېږي او سړی مسؤل دی چې دا وړتیاوې په ښکلي انسانیت بدلې کړي.
سړی باید ښځه شتمني وګڼي، د هغې باطني ښکلا او پټې وړتیاوې وویني. ښځه په خپل وجود کې ستر ارزښت لري، او دا د سړي کار دی چې دا استعدادونه په عمل بدل کړي، که نه نو ضایع به شي. دا بدلون یوازې هغه وخت ممکن دی چې سړی خپله ښځه د خدای ډالۍ وګڼي. کله چې هغه ومني چې دا انتخاب د خدای له لوري دی، نو باور به وکړي چې د خدای انتخاب هېڅکله غلط نه وي. لکه څنګه چې د کایناتو په ټولو چارو کې د خدای ټاکنه سمه ده، همداسې په دې موضوع کې هم ده.
کله چې سړی دا حقیقت درک کړي، نو خپله ښځه به د خدای نعمت وګڼي او د هغې د استعدادونو روزنه به د عبادت یوه بڼه وګڼي. هغه به هر څه وکړي چې خپله ښځه په یوه خزانه بدله کړي. هر څوک ښه ښځه غواړي، خو ښه ښځه د تیار مال په څېر نه وي. مېړه باید د بدلون راوستونکي رول ترسره کړي، او د دې رول د بریا لپاره هغه ته د زړه خیرخواهي، صبر او زغم ته اړتیا ده.
ابوهرېره د کورني ژوند په اړه د رسول الله یو وینا داسې را نقل کړې ده: «هیڅ مؤمن مېړه دې د خپلې مؤمنې مېرمنې په اړه منفي احساس نه کوي، ځکه که د هغې یو خوی ورسره ښه نه وي، بل خوی به یې ورسره خوښ وي.» دا خبره دا معنا لري چې هېڅ سړی او هېڅ ښځه د ټولو ښېګڼو بشپړ مجموعه نه ده. د طبیعت قانون دا دی چې که یو انسان په یوه برخه کې ځانګړې ښېګڼې ولري، نو په بل ځای کې به نیمګړتیا ولري. ډېر وخت لیدل کېږي چې څوک چې ظاهري ښکلا لري، باطني ښکلا یې کمه وي، او څوک چې په ظاهري توګه ډېر ښکلي نه وي، د زړه ښکلا یې ډېره وي.
د انسان طبیعت دا دی چې د خلکو منفي اړخونو ته ډېر ګوري، نه د هغوی مثبت اړخونو ته. دا یو زیانمن عادت دی چې د اړیکو په خرابېدو کې لوی رول لري. خو که انسان د منفي پر ځای په مثبتو ټکو تمرکز وکړي، نو اړیکې روغې جوړېږي. او کله چې دا کار وشي، انسان به وویني چې د هغه ژوند ملګری تر ټولو غوره ملګری دی.
خدای هېڅ سړی او هېڅ ښځه په اصل کې کمزوري نه دي پیدا کړي. دوی د پیدایښت له مخې بشپړ دي. ستونزه زموږ په لید کې ده، چې ځینې خلک لوړ او ځینې ټیټ ګڼو. که انسان دا حقیقت درک کړي، نو د یو بل ترمنځ به بدګماني پاتې نه شي او انسان به وکولای شي خپل ژوند هغه ډول جوړ کړي لکه څنګه چې خدای یې غواړي.
د سړي او ښځې یوځای کېدل په واده کې د کایناتو تر ټولو ځانګړی پیښه ده. په نړۍ کې هر څه په جوړو پیدا شوي، خو هغه همغږي چې د سړي او ښځې ترمنځ شته، د بل هېڅ مخلوق په جوړښت کې نه موندل کېږي. کله چې سړی او ښځه د ژوند ملګري کېږي، ښکاره کېږي چې دوی د یوې هوښیارې الهي پلان له مخې د یو بل لپاره جوړ شوي دي.
کله چې ژوند ملګري دا حقیقت درک کړي، د شکر احساس به پرې غالب شي. دوی به یو بل نعمت وبولي، او دا خوښي به دوام وکړي. داسې به احساس کوي لکه چې یو خزانه یې موندلې وي.
تصور وکړه یو نړۍ چې یوازې سړي پکې وي، یا یوازې ښځې! ژوند به وي، خو خوښي به نه وي. یو ژور تشوالی به وي، داسې چې څه مهم شی نشتوالی لري. نو د سړو پرته نړۍ بېمعنا ده، او د ښځو پرته نړۍ هم بېمعنا ده.
که نارینه او ښځینه په دې حقیقت فکر وکړي، د داسې خوښۍ احساس به وکړي چې حتی یو ساینسپوه یې د لوی کشف پر مهال نه احساسوي. دوی به وویني چې د یو بل پر وړاندې شکایتونه بېمعنا دي. نارینه او ښځې د خدای د تخلیق شاهکارونه دي. واده د دوو شاهکارونو یوځای کېدل دي. او په کایناتو کې له دې لویه پیښه بله نشته.
