سریزه
د مسلمه امت رسالت دا دی چې د قران پیغام په عصري ژبه ټولو بشریت ته په سوله ییز ډول ورسوي.
الله تعالی انسان د یو خپلواک وجود په توګه پیدا کړی او په دې نړۍ کې یې ورته ازادي ورکړې ده تر څو یې وازمایي. الله تعالی غواړي پوه شي چې څوک خپله ازادي سمه کاروي او څوک یې ناسمه کاروي. قرآن کریم وایي چې الله تعالی "مرګ او ژوند پیدا کړل تر څو تاسو وازمایي او ومومي چې په تاسو کې کوم یو په عمل کې غوره دی." (ملک: ۲). په بل ځای کې، قرآن راته وایي چې پېریان او انسانان د الله تعالی د عبادت لپاره پیدا شوي دي. (الذاریات: ۵۶) د مجاهد تابعي، چې د عبدالله ابن عباس (د رسول الله صلی الله علیه وسلم یو لوړ پوړی صحابي) شاګرد و، د تفسیر له مخې، په دې آیت کې 'عبادت' د الله تعالی د درک او پېژندګلوي په معنی دی. (تفسیر القرطبي، جلد ۱۷، مخ ۵۵) دا درک د الله تعالی او د هغه د تخلیق پلان درک کول دي. دا په دې معنی ده چې انسان، د خپل ځانګړي عقل په کارولو سره، خپل خالق: خپل رب کشف کړي، او د خپل خالق د تخلیق پلان درک کړي، چې اوسنۍ نړۍ د انتخاب ځای دی. دلته انسان په یوه آزاده فضا کې ځای پر ځای شوی دی تر څو وموندل شي چې څوک ځان په عمل کې غوره ثابتوي. (ملک: ۲)
الله تعالی، چې د دې تاریخ لوري ته هدایت کوي او د انسان ازادي هم ساتي، په پای کې به نړۍ په قیامت ورځ پای ته ورسوي. ورپسې، د الله تعالی په نظر، هغه کسان چې ورکړل شوې ازادي یې سمه کارولې ده، له هغو څخه به جلا شي چې خپله ازادي یې ناسمه کارولې ده. هغه څوک چې په دې آزمایښتي نړۍ کې الله تعالی وپېژني، هغه ته تسلیم شي، او د خدای محوره ژوند وکړي، د الله تعالی د لویو نعمتونو، یعنې جنت، مستحق به وبلل شي. الله تعالی غواړي انسان له دې حقیقت څخه خبر شي.
د جنت لپاره د مستحقو نوماندانو د انتخاب لپاره، د خالق لخوا لومړی ترتیب دا و چې د انسان په فطرت کې د وجدان په بڼه د سم او غلط د پېژندلو وړتیا ور وځول شي. دا حقیقت په قرآن کریم کې داسې بیان شوی دی: د انسان له پیدا کولو وروسته، الله تعالی "ورته الهام ورکړ تر څو پوه شي چې څه د هغه لپاره سم او څه غلط دي." (الشمس: ۸) د انسان د فطرت دا هدایت چې سم له غلط څخه جلا کړي، د یوې ناویلي نصیحت په څیر دی. هر نارینه او ښځینه یو وجدان لري چې له زیږون څخه یې هدایت کوي، که څه هم په یوه خاموشه ژبه.
د دې ترڅنګ، خالق د بشریت لپاره د ویلو شوي هدایت ترتیب هم وکړ. د دې ترتیب له مخې، الله تعالی په هره زمانه کې پیغمبران رالېږلي دي (فاطر: ۲۴). دې پیغمبرانو ته د الله تعالی د وحیې له لارې هدایت ورکړل شوی و. دې ته په قرآن کې 'صراطي مستقیم' ویل کیږي (الفاتحه: ۶). دا پیغمبران په ټولو زمانو کې نړۍ ته راغلي دي. آدم علیه السلام، لکه څنګه چې لومړی انسان و، لومړی پیغمبر هم و. ټول هغه پیغمبران چې له آدم وروسته تر حضرت محمد صلی الله علیه وسلم پورې راغلي دي، شمیرل شوي او شمیر یې په یو حدیث کې ۱،۲۴،۰۰۰ ته رسیدلی دی (مسند احمد، حدیث شماره ۲۲۲۸۸). قرآن په نوم پنځه ویشت پیغمبرانو ته اشاره کوي. خو له دې پیغمبرانو څخه هیڅ یو په تاریخي لحاظ په بشپړه توګه ثابت شوی نه دی. د پیغمبرانو له ټول تاریخ څخه، محمد صلی الله علیه وسلم، د عبدالله زوی او د عبدالمطلب لمسی، یوازینی پیغمبر دی چې په بشپړه معنی یو تاریخي شخصیت دی. یو عالم دې حقیقت ته اقرار کړی دی: "محمد د تاریخ په بشپړه رڼا کې زیږیدلی و." (The Arabs: A Short History, Philip K. Hitti, London, 1960, p. 23)
د اسلام د پیغمبر وروسته، د پیغمبر صحابه کرامو یو ځانګړی رول درلود: د الله تعالی سره د نورو شیانو د شریکولو کلتور سره مقابله کول او د هغه په ځای یوازې د الله تعالی د عبادت کولو مطلوب الهي کلتور رامینځته کول. دې ته په قرآن کې د فتنې له منځه وړل ویل شوي دي. (الانفال: ۳۹) دا د صحابه کرامو د دې غیر معمولي رول له امله و چې د بشریت په تاریخ کې یو انقلاب پیل شو. بلجیمي تاریخ لیکونکی، هینري پیرین (مړینه ۱۹۳۵)، د دې انقلاب په اړه وایي:
"اسلام د ځمکې مخ بدل کړ. د تاریخ دودیز نظم نسکور شو." (هینري پیرین، د اروپا تاریخ، لندن، ۱۹۵۸، مخ ۴۶)
یو مهم بدلون چې د صحابه کرامو د قربانیو له امله رامنځته شو دا و چې د بشریت په تاریخ کې د لومړي ځل لپاره، د طبیعت پرستۍ دوره د الله تعالی د عبادت دورې لخوا بدله شوه. ټول هغه پراخ بدلونونه چې په وروستیو پیړیو کې د بشري تاریخ په اوږدو کې رامنځته شوي، د دې انقلاب مستقیم یا غیر مستقیم پایله وه چې صحابه کرامو راوست.
درېیم رول په تاریخ کې د هغه ډلې لخوا ترسره کیږي چې د پیغمبر اخوان (وروڼه) بلل کیږي. د یو حدیث له مخې، پیغمبر خپلو صحابه کرامو ته وویل: "زه غواړم خپل وروڼه ووینم." صحابه کرامو له هغه پوښتنه وکړه چې آیا دوی د هغه وروڼه نه دي. پیغمبر ځواب ورکړ: "نه، تاسو زما صحابه یاست. زما وروڼه به زما وروسته راشي." (صحیح مسلم، حدیث شماره ۲۴۹)
د پیغمبر معاصر مومنانو چې په خپل ماموریت کې یې له هغه سره مرسته وکړه، د پیغمبر "صحابه" بلل کیږي. "وروڼه" هغه کسان دي چې ځان به د بشریت تاریخ په وروستۍ مرحله کې خلکو ته د دې الهي پیغام رسولو ته وقف کړي. په بل حدیث کې، د پیغمبر د وروڼو ماموریت داسې بیان شوی دی:
"په ځمکه به هیڅ کور، کوچنی وي که لوی، پاتې نشي، چې الله تعالی به د اسلام کلمه ورته نه وي رسولې." (مسند احمد، حدیث شماره ۲۳۸۱۴)
د اسلام پیغمبر خپل ماموریت په ۶۱۰ میلادي کال کې په مکه مکرمه کې پیل کړ. څرنګه چې پیغمبر وروستی رسول و، الله تعالی د هغه لپاره د پلویانو یو پیاوړی ټیم ټاکلی و چې د صحابه کرامو په نوم پیژندل کیږي. د پیغمبر د یوې پیشبینۍ له مخې، د هغه د پیروانو یوه پیاوړې ډله به د بشریت تاریخ په وروستۍ مرحله کې هم جوړه شي. دا ټیم اخوان رسول، یعنې د پیغمبر وروڼه بلل کیږي. د الله تعالی په استثنایي ملاتړ سره، دا دویم ټیم به د بشریت تاریخ په وروستۍ مرحله کې یو حیاتي رول ولوبوي.
د پیغمبر صحابه کرام او د پیغمبر وروڼه د مسلمه امت دوه مختلفې ډلې دي؛ وروستی ډله به د پخوانۍ ډلې څخه پنځلس سوه کاله وروسته راڅرګنده شي. دواړه داعي ډلې دي. صحابه کرامو، په ځانګړي الهي ملاتړ سره، د شرک او سیاسي قدرت ترمنځ اړیکه له منځه یوړه، چې د هغوی د سپارل شوي الهي ماموریت بریالیتوب لپاره یوه جدي خنډ وه. د پیغمبر وروڼه، له بل پلوه، د علم او بې دینۍ ترمنځ اړیکه به ماته کړي او د توحید ماموریت به په یو ایډیالوژیکي انقلاب بدل کړي.
د مسلمه امت رسالت دا دی چې خوندي شوی الهي پیغام ټول بشریت ته ورسوي. قرآن د دې لپاره نازل شو چې د الله تعالی کلام هر کور ته ورسول شي. د بشریت تاریخ په وروستۍ مرحله کې، ځینې مومنان چې د پیغمبر د وروڼو حیثیت ته ورسیږي، د طبیعت په پټو نښو کې د الله تعالی د نښو په کشفولو سره به د الله تعالی د درک لوړې کچې ته ورسیږي. بیا، په نویو او پیاوړو عملیاتي وسیلو سمبال، دا کسان به وکولای شي د الهي پیغام – قرآن او سنت – په عصري ژبه نړۍ ته په رسولو سره په نړیواله کچه د دعوت کار ترسره کړي.
