په هغه مهمه شیبه کې، ګاندي د ختیځ بنګال په نواخلي کې و او د مسلمانانو او هندوانو تر منځ د سولې بیرته راوستولو هڅه یې کوله. له نواخلي څخه ګاندي خپل یو ګجراتي ملګري ته یو لیک واستاوه:
"زما شاوخوا اور دی، خو زه په خپل زړه کې سوله مومم"
په هغه وخت کې سوله یو لرې خوب ښکاریده، خو مهاتما ګاندي وکولی شو چې په خپل زړه کې سوله احساس کړي. دا د سولې لپاره ترټولو عملي فورمول دی. نړیواله سوله ممکن اوږدمهاله هدف وي مګر انفرادي سوله سمدلاسه ترلاسه کیدی شي. که تاسو غواړئ چې په خپل شاوخوا نړۍ کې سوله ټینګه کړئ، نو تاسو باید په ورته وخت کې دومره بالغ اوسئ چې د ذهن سوله ترلاسه کړئ، حتی په خورا ګډوډ حالت کې.
دا د سوله ایز ژوند لپاره یوازینۍ عملي فورمول دی. مهاتما ګاندي په څرګنده توګه دا حقیقت څرګند کړ. ټول هغه څه چې ورته اړتیا لري د فکري مدیریت هنر دی. د انسان ذهن خورا لوې وړتیاوې لري. دا په هیڅ ډول غیر معمولي نه ده چې یو واحد ذهن دوه یا ډیرې ژبې زده کړي او دې ټولو باندې کنټرول ولري. که د دوه ژبو فورمول د انسان لپاره ممکن دی، نو پورته ذکر شوی ګاندي نمونه د هر چا لپاره هم ممکنه ده.
د انسان شخصیت په بشپړ ډول د دې خپل لاس کې دی. هغه په خپلو افکارو، زړه او ذهن بشپړ کنټرول لري. هغه کولی شي لکه څنګه چې غواړي فکر وکړي. هغه کولی شي لکه څنګه چې وغواړي احساس وکړي. په ورته ډول، هغه باید دا فورمول غوره کړي: زه به په هر قیمت په سوله کې ژوند وکړم. زه به یو سوله ایز ذهن رامینځته کړم. زه به هیچا ته اجازه ورنکړم چې زما ذهن ګډوډ کړي. په دې توګه، په شخصي ساحه کې، هغه کولی شي په بشپړه سوله کې ژوند وکړي، د بشپړې ذهني سولې سره.
مګر د هغه بهر نړۍ د هغه تر کنټرول لاندې نه ده. دا په بشپړه توګه خپلواکه کار کوي. نو هغه باید خپل فکري فعالیتونه په دوو برخو وویشي. تر هغه ځایه چې د هغه خپل ذهن پورې اړه لري، هغه کولی شي په بشپړه سوله کې ژوند وکړي. مګر تر هغه ځایه چې بهرنۍ نړۍ پورې اړه لري، هغه ممکن خپلې مشورې ته دوام ورکړي، مګر باید دا نورو ته پریږدي چې د هغه د مشورې منلو کې وسیله وي (یا نه).
تاسو نشئ کولی نړۍ بدله کړئ. په ورته ډول، نړۍ ستاسو ذهن نشي بدلولی. نو، دا ترتیب ومنئ او تاسو کولی شئ د ذهن په سوله کې ژوند وکړئ، پداسې حال کې چې دې سره سره عین وخت کې تاسو شاوخوا نړۍ ته خپل سوله ایز لارښود وړاندې کوئ.
دوه ګونیتوب د ژوند یوه برخه ده. په هر ډګر کې انسان د دوه ګونیتوب دا فورمول غوره کړی دی - موږ دوه یا ډیرې ژبې زده کوو، موږ هڅه کوو چې په څو مضامینو واکمني ولرو، موږ هڅه کوو چې په دوو تجارتونو کې بریالي شو، موږ هڅه کوو چې د یو شمیر ملګرو سره ښکیل شو، او داسې نور. نو که چیرې دوه ګونیتوب په نورو برخو کې ممکن وي، نو ولې باید د سولې په ډګر کې ممکن نه وي؟
