عمومي اعلان
حج د ټولنیزو چارو د اعلان فطري ځای دی. همدا وجه ده چې د اسلام د مهمو پرېکړو اعلان د حج په موسم کې کېده. د دې یو څرګند مثال د براءت اعلان دی، کوم چې د سورت توبې له نازلېدو وروسته وشو.
مکه د هجرت په اتم کال د رمضان په میاشت کې فتحه شوه. له دې وروسته د رسول الله ﷺ په ژوند کې درې حجه وشوې. د لومړیو دوو حجونو لپاره رسول الله ﷺ نه و تللی؛ هغه ﷺ یوازې د هجرت په لسم کال حج وکړ، چې حجة الوداع ورته ویل کېږي. همدا د هغه ﷺ وروستی حج و، او تر دې وروسته هغه ﷺ وفات شو.
د هجرت په نهم کال رسول الله ﷺ ابوبکر صدیق رضی الله عنه د حاجیانو امیر وټاکه. ابوبکر رضی الله عنه له یو شمېر نورو صحابهوو سره د حج لپاره مکې ته روان شول. د هغوی له روانېدو لږ وروسته د سورت توبې لومړۍ برخه نازله شوه، چې په هغې کې حکم شوی و چې اعلان وکړئ: الله او د هغه رسول د مشرکانو څخه بیزاره دي. او هغوی ته د وروستۍ پرېکړې لپاره یوازې څلور میاشتې مهلت ورکول کېږي.
د دې اعلان په اړه څو روایتونه هم راغلي دي.
لما نزلت براءة علی رسول الله ﷺ و قد كان بعث ابابكر لیقیم الحج للناس فقیل یا رسول الله، لو بعثت الی ابی بكر فقال: لا یؤدی عنی الارجل من اهل بیتی. ثم دعا علیا فقال: اذهب بهذه القصة من سورة براءة و اذن فی الناس یوم النحر اذا اجتمعوا بمنی انه لا یدخل الجنة كافر ولا یحج بعد العام مشرك ولا یطوف بالبیت عریان (تفسير ابن كثير، الجزء الثاني, صفحة ۳۳۴).
کله چې د براءت آیتونه پر رسول الله ﷺ نازل شول او هغه ابوبکر صدیق رضی الله عنه د حاجیانو د امیر په توګه ولېږه، هماغه وخت خلکو وویل: «ای د الله رسوله، دا اعلان هم د ابوبکر له لارې ورولېږه.»
رسول الله ﷺ وفرمایل: «زما له لوري دا کار یوازې زما د کورنۍ یو سړی ترسره کولای شي.»
نو رسول الله ﷺ علي رضی الله عنه راوغوښت او ورته یې وویل: «د براءت دا سورت له ځان سره یوسه، او د قربانۍ په ورځ (یوم النحر) چې خلک په منی کې سره راټول شي، د هغوی په منځ کې اعلان وکړه چې: کافر به جنت ته نه داخلېږي، له دې کال وروسته به هېڅ مشرک حج نه کوي، او هېڅ څوک به بربنډ د کعبې طواف نه کوي.»
علي رضی الله عنه روایت کوي: «زه مکې ته ولاړم، د خلکو په منځ کې ګرځېدم او په لوړ غږ مې اعلان کاوه، تر دې چې زما غږ کیناست» (قال: فكنت أنادي حتى صحل صوتي).
د عربو مشرکانو څخه د براءت حکم په مدینه کې نازل شوی و، خو د دې اعلان د ترسره کولو ځای مکه او د حج موسم وټاکل شو. دا په ښکاره توګه دا ثابتوي چې د اسلام د مهمو پرېکړو د اعلان اصلي ځای مکه ده او د اعلان مناسب وخت د حج موسم دی. حج د ټولې نړۍ د مسلمانانو ستر اجتماعي مرکز دی؛ همدلته ټول راټولیږي، همدلته د مهمو پرېکړو اعلان کېږي، او له همدې ځایه باید هغه نړیوال پلان جوړ شي چې د الله او د هغه د رسول د لارښوونو مطابق د امت لپاره ضروري وي.
په دې اړه بل څرګند مثال د حجة الوداع خطبه ده. دا د رسول الله ﷺ تر ټولو مهمه او بنسټیزه خطبه ده. هغه ﷺ غوښتل چې د خپل وفات تر مخه خلکو ته د دین اساسي غوښتنې په ښکاره توګه ورسوي، خو دا اعلان یې بل ځای ونه کړ او تر حج پورې یې وځنډاوه. نو کله چې د هجرت په لسم کال حج راغی، هغه ﷺ دا خطبه د حج په ورځو کې واوروله. د خطبې په پیل کې داسې ټکي راغلي دي:
«ای خلکو! زما خبرې په غور واورئ، ځکه زه نه پوهېږم—کېدای شي له دې کال وروسته په همدې ځای کې بیا هېڅکله له تاسو سره ونه ګورم.» سیرت ابن هشام، څلورم جلد، مخ ۲۷۵
له دې وروسته رسول الله ﷺ ټولې بنسټیزې خبرې خلکو ته بیان کړې، او په پای کې یې وفرمایل: «اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟» (ای الله! ایا ما رسولي؟ ای الله! ایا ما رسولي؟) خلکو شاهدۍ ورکړې او ویې ویل: «هو، تا موږ ته هر څه راورسول.»
د مکې د فتحې (د هجرت په اتم کال) وروسته ټول عرب د رسول الله ﷺ تر واک لاندې راغلي وو. هغه ﷺ کولای شول چې دا اعلان په هر ځای کې وکړي. په هغه وخت کې مدینه د اسلام سیاسي مرکز و، او هغه ﷺ کولای شول خلک مدینې ته راوبولي او دا مهم اعلان هلته وکړي—هغه اعلان چې وروسته یې د حجة الوداع په خطبه کې وکړ. خو هغه ﷺ داسې ونه کړل. بلکې د حج انتظار یې وکړ، او کله چې د هجرت په لسم کال د حج موسم راورسېد، مکې ته ولاړ او دا اعلان یې د حج په ورځو کې وکړ.
د هغه ﷺ دا طریقه په ښکاره توګه دا ثابتوي چې حج د اسلام د ټولو مهمو اعلانونو اصلي ځای دی—ځکه همدلته امت راټولیږي، همدلته پرېکړې اورېدل کېږي، او له همدې ځایه د امت د لارښوونې لپاره بنسټیز پیغامونه خپرېږي.
