که اټومي انرژي د امریکا یوه ټولنیزه پدیده وبلل شي، نو دا به د وژونکو وسلو جوړول وګڼل شي چې ژوند له منځه وړي. په دې حالت کې، یو څوک مجبور دی چې له دې سره مخالفت وکړي. خو که اټومي انرژي یوه طبیعي پدیده وبلل شي، نو دا به د خپلې وړتیا پر بنسټ وکتل شي. دا به مهمه نه وي چې امریکا یا کوم بل پوځي ځواک دا څنګه کاروي. د اټومي بم سره د مخالفت سره سره، یو څوک به د اټومي انرژۍ ملاتړ ته دوام ورکړي.
هیڅوک دا تېروتنه نه کوي چې اټومي انرژي د کوم اټومي ځواک ټولنیزه پدیده وګڼي. خو ډېر داسې کسان شته چې د دین په مطالعه کې دا تېروتنه کوي. دین په اصل کې الهي حقیقت دی. خو انتروپولوژي معمولاً دا یوه ټولنیزه پدیده بولي. له همدې امله، خلکو د دین په اړه یوه غلطه مفکوره جوړه کړې ده. تر ټولو بده دا چې، د مطالعې دا طریقه زده کوونکی د تیوري او عمل ترمنځ د توپیر کولو څخه منع کوي. د بېلګې په توګه، ډېری خلک د مسلمانو ملتونو عمل ریښتینی اسلام بولي. دا د مطالعې همدا طریقه ده چې په وروستیو کلونو کې یې خلک د "اسلام توره" او "جنګیالی اسلام" په څېر کتابونو لیکلو ته هڅولي دي. د دې کتابونو لیکوالانو ولیدل چې مسلمانان په عادت سره "توره په لاس" او په خپلو غوښتنو کې جنګیالي دي. نو، د دین په اړه د دوی د مفکورې له مخې، دوی دې پایلې ته ورسېدل چې دا هغه ځانګړتیاوې دې چې اسلام یې جوړ کړی.
خو که یو څوک دین د خدای لخوا نازل شوی حقیقت وګڼي او د قرآن او حدیث په متن کې خوندي وي، نو اسلام به له ټولنیزې پدیدې څخه اووځي او په یوه ایډیالوژي به بدله شي. دې سره دا کېږي چې یو کس د مسلمانانو د عمل پر ځای د قرآن او حدیث په رڼا کې اسلام ته کتل پیل کوي.
که یو څوک غواړي اسلام وپیژني، نو باید له مسلمانانو څخه جلا ورته وګوري. یو څوک باید دا د یوې الهي عقیدې په توګه وګڼي، نه د یوې ټولنیزې پدیدې په توګه. یوازې بیا د اسلام یو دقیق او عادلانه انځور جوړیدای شي.
