خدای د انسان لپاره بېخي اړین دی. د هغه ژوند له خدای پرته نیمګړی دی. یوه فیلسوف په سمه توګه ویلي دي چې که خدای نه وای، نو موږ به مجبور وای چې یو خدای جوړ کړو. خوشبختانه، خدای په حقیقت کې شتون لري. موږ کولی شو په خدای باندې په پوره باور سره ایمان راوړو، نه د یوې فرضیې په توګه، بلکې د یو حقیقت په توګه. او موږ کولی شو هغه ته هغه ځای ورکړو چې هغه زموږ په ژوند کې مستحق دی.
دا اړینه ده چې انسان د خپل ژوند د مدیریت لپاره یوه فوق العاده فورمول ولري. خدای همدا ډول فورمول – د ژوند د مدیریت لپاره یو بشپړ اصول – چمتو کوي.
انسانان د هغو ماشینونو په څېر نه دي چې د میخانیکي سیسټم لخوا کنټرول کیږي، او نه هم د هغو حیواناتو په څېر دي چې د خپلو فطري غریزو لخوا اداره کیږي. انسانان له آزادۍ څخه برخمن دي. دوی د خپلو کړنو په اړه په خپله خوښه پریکړې کوي. اوس پوښتنه راپورته کیږي چې څنګه انسان په سمه لار وساتو، څنګه یې په چلند کې په دوامداره توګه منظم کړو. تاریخ په دې برخه کې د ټولو دنیوي اقداماتو بې اغیزمنتیا ښیي، که هغه ټولنیز فشارونه وي، د هیواد د قانون پلي کول وي او که د اصلاح غوښتونکو غوښتنې وي.
تجربه ښیي چې د ټولنې فشار محدود دی، که په بشپړه توګه بې اغیزې نه وي. په قانون کې دومره نیمګړتیاوې شتون لري چې د بدکارانو لپاره د خلاصون لار موندل ستونزمن نه دي. د خلکو د اصلاح لپاره د اصلاح غوښتونکو هڅې یوازې غوښتنې دي او یوازې غوښتنې نشي کولی د انسان په ژوند کې انقلاب راولي.
حقیقت دا دی چې د منظم چلند د ترلاسه کولو لپاره، دا اړینه ده چې یو څوک د خپل ځان څخه د یو ډیر لوړ ځواک په شتون قانع وي، یو داسې وجود چې په هره شیبه کې د انسان له فعالیتونو خبر وي؛ څوک چې انسان ته ثواب او سزا ورکولی شي، او له چا څخه چې تیښته ناممکنه ده.
د خدای مفهوم انسان ته داسې ایډیالوژي ورکوي چې په هغې کې زیان په ګټه بدلیږي او په هغې کې ناخوالې له ځان سره ښه زیری راوړي.
د دې طبیعت یوازې یو وجود کیدی شي او هغه خدای دی. په خدای باور په ورته وخت کې په دوو کچو کار کوي. له یوې خوا، انسان په خدای کې یو ساتونکی مومي چې د هغه له ټولو فعالیتونو خبر دی او د هغه د سزا ورکولو لپاره بې حده ځواک لري. د انسان لپاره دا ممکنه نه ده چې د خدای له سزا څخه وتښتي. په خدای باور انسان مجبوروي چې په ټولو حالاتو کې، په پټه او ښکاره توګه، یو مناسب چلند په کلکه غوره کړي. یوازې بیا هغه کولی شي خپل ځان د خدای له غضب څخه وژغوري.
بله خبره دا ده چې په خدای باور د بې حده امیدونو خزانه ده. انسان کولی شي په دې نړۍ کې خپل ژوند په دې باور سره پرمخ بوځي چې که د حق په لاره تګ له امله کوم زیان ورته ورسیږي، یا که له کومې بلې ناخوالې سره مخ شي، نو هغه به په میړانه سره د دې زغم وړ وي. ځکه که هغه د حق په لاره ټینګ پاتې شي، خدای به هغه ته د تل پاتې جنت په بڼه اجر ورکړي، او له دې څخه لوی اجر نشته.
د انسان لپاره دا ممکنه نه ده چې په خپله ځان اخلاقي ارزښتونو ته پابند کړي یا عدالت ته غاړه کیږدي. دا یوازې هغه وخت ممکنه ده چې هغه په دې حقیقت قانع وي چې هغه د یو فوق العاده ځواک تر واک لاندې دی – یو فوق العاده ځواک چې عدالت په بشپړ ډول مراعات کوي؛ د چا لپاره چې دا په بشپړه توګه ممکنه ده چې انسان سمې لارې ته رهبري کړي او هغه کسان هم مجازات کړي چې له دې سمې لارې څخه انحراف کوي.
دا اوسنۍ، محدوده نړۍ د یو مجرم د سزا ورکولو لپاره په بشپړه توګه ناکافي ده. په ورته ډول، دا نړۍ د یو چا د ښو اعمالو لپاره د لویو اجرونو ورکولو لپاره هم ناکافي ده. د خدای مفهوم موږ ته وایي چې خدای کولی شي له اوسنۍ نړۍ له ټولو محدودیتونو څخه پاکه یوه ډیره ښه نړۍ رامینځته کړي، چیرې چې ثواب او سزا دواړه په قناعت وړ توګه ورکول کیدی شي.
د ژوندي او ځواکمن خدای مفهوم په لازمي ډول د احتساب له مفهوم سره مل دی. او د احتساب مفهوم د انسان له خوا سم فکر او سم عمل تضمینوي. دا انسان د خدای د سزا په یادولو سره محتاط کوي. سربیره پردې، دا هغه ته دا باور ورکوي چې که هغه په هر قیمت او په ټولو حالاتو کې په سمه لاره ټینګ پاتې شي، نو د خدای اجر به ترلاسه کړي.
د خدای مفهوم انسان ته داسې ایډیالوژي ورکوي چې په هغې کې زیان په ګټه بدلیږي او په هغې کې ناخوالې له ځان سره ښه زیری راوړي.
